Сегодня в цикле публикаций «Открой для себя Суеват» мы расскажем вам о священном лабазе (священный амбарчик).
На удалении от стойбища, скрытые от постороннего глаза, могли располагаться специальные постройки коренных жителей севера – священные лабазы (манс. – УРА). По конструкции они напоминали хозяйственные, отличались лишь небольшими размерами. Такие лабазы могли располагаться на реке, где по древним представлениям обитал хозяин этой местности. Это было жилище хозяев - идолов.
Они были изображены в виде медных, фарфоровых или деревянных фигурок, одетые во множество богатых одежд. Коренные жители полагали, что они, как и люди, любят блестящие металлические украшения, бусы, бисер, дорогие меха, стрелы, монеты, наконечники, трубку с табаком. Эти предметы подносили духам для проведения обрядов.
Мифическому богатырю Урту, который, согласно героическим сказаниям, отстоял хантов в борьбе с ненцами, жертвовали кроме стрел шапку и пояс из лисьего меха.
Хранил идолов и заботился о них мужчина — глава семьи, но были известны и «бабьи идолы». Домашние духи различались по своим силам и способностям. Нередко добычливость какого-нибудь человека объяснялась способностями его домашнего духа, который приобретал славу, и к нему начинали обращаться из других семей. Так семейный дух приобретал статус общественного. Хозяин угощал своего духа, просил у него благополучия семье, удачи в промысле.
Духи-покровители (ПУПЫГИ) были у каждой семьи и каждого большого рода. Семейные духи покровители «жили» в амбарчиках, стоящих в укромном месте прямо на поселении. С такими священными лабазами можно познакомится в музее под открытым небом Суеват-пауль.
Продолжаем знакомить вас с музеем под открытым небом «Суеват пауль» в цикле публикаций «Открой для себя Суеват». Знаете ли вы, что за строение, без которого не обходится ни один пауль (пер. с мансийского - поселок)? Это хозяйственный лабаз.
Обские угры выработали свою систему хранения продуктов, одежды и других вещей. Свайные строения, которые чаще всего называют «амбарчиками» или «лабазами» не требовали никаких глобальных строительных работ.
Лабаз - это четырёхугольный бревенчатый сруб с двускатной крышей на двух или четырех столбах. Столбы под хозяйственный лабаз вкапывали в землю на глубину около метра, а иногда строение сооружалось на корню растущих деревьев, у которых спиливалась часть ствола на необходимой высоте. Такие лабазы «на корню» на естественных ногах-опорах были крепче свайных, дольше не поддавались гниению и служили хозяевам более 20 лет.
Высота столбов лабазов составляет от 1,5 до 2 метров, что спасает строение от затопления в период половодья, а продукты от сырости. Для того, чтобы в лабазы не проникли грызуны, на опорных столбах делается круговая зарубка. Помимо своей практической ценности, эта деталь, без сомнения, вносит декоративный элемент в облик всей постройки, придает ей дополнительную легкость и красоту. В последнее время на некоторых территориях проживания коренных жителей эта этнографическая деталь начинает исчезать. Чтобы облегчить работу по строительству или замене опор лабаза, которые из-за выпилов быстрее разрушаются и требуют ремонта, бревна – опоры стали обивать куском жести, алюминия или скользкой полиэтиленовой пленкой.
Стены хозяйственного лабаза специально не подгоняют плотно, что обеспечивает свободный доступ воздуха, а вентиляция, как известно, одно из главных условий долговременного и качественного хранения продуктов.
Для входа в хозяйственный лабаз прислоняют бревно с зарубками в виде лестницы, а затем его убирают, иначе туда могут пробраться медведь или росомаха - любители чужих припасов. Что интересно, такое бревно, повернутое вниз зарубками, указывает на то, что хозяин отсутствует на стойбище.
Хозяйственные лабазы сооружают как на месте промысла, так и в поселке. Таких лабазов в усадьбе могло быть несколько. Вход в него чаще всего находился со стороны главного жилого дома.
Под свайными лабазами от осадков могли поставить крупные хозяйственные предметы – нарты, лыжи, лодки-долбленки.
Сегодня в цикле публикаций «Открой для себя Суеват» мы расскажем вам, как коренные жители Севера добывали боровую дичь
К боровой дичи относятся: глухарь, рябчик, тетерев, белая и тундровая куропатки. Чтобы поймать птицу, сооружалась ловушка, которая называется "слопец" на боровую дичь. Эту ловушку можно увидеть в Суеват Пауле.
Это опадный давящий стационарный самолов. Ловушка представляет собой несколько бревен (кряжей) длиной около 2 м, один конец которых упирается в землю, а другой подпирается таким образом, чтобы дичь подходила под бревна и наступала на насторожку, и бревна падали.
При этом в землю на расстоянии 40 — 50 см друг от друга вбиваются вертикально два кола (воротца) высотой 70 — 80 см. На торцах кольев, образующих воротца, укрепляется перекладина, к которой крепятся кряжи. По сторонам от слопца выкладывается ограждение из веток и молоденьких деревцев, а под ловушкой убирается грунт до песка и гальки, которые необходимы боровой дичи.
Охотились на глухарей с осени до поздней зимы, пока срабатыванию ловушки не начинали мешать сугробы. В одну ловушку за раз могло попасться несколько птиц.
#музейистории #музейюгорска #суеватпауль #кмнс #югорск #откройдлясебясуеват
Уважаемые посетители!
Информируем вас о том, что в связи с введением с 14.07.2020 в Хмао-Югре режима чрезвычайной ситуации регионального характера в лесах, посещение музея под открытым небом "Суеват пауль" КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩЕНО!!!
#важно #суеватпауль #югорск
ПОСЕЩЕНИЕ МУЗЕЯ:
Ср. - Пт.: с 10.00 до 18.00
Сб. - Вс.: с 11.00 до 18.00
вход в экспозиционные залы до 17.30
ЭКСКУРСИОННОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ:
с 11.00 до 18.00
(по предварительному заказу с 10.00)
НАЧАЛО ПОСЛЕДНЕЙ ЭКСКУРСИИ
не позднее 16.00
Пн., Вт. - выходной
Последняя пятница месяца - санитарный день
Последний четверг месяца - день бесплатного посещения (экскурсионные услуги предоставляются платно)
Последний четверг месяца музей работает до 19.00 часов.